MARIA CASTRONOVO – 7-57, VII dell’Inferno e XXIII del Purgatorio: DESTINO E SORTE

Published: April 11, 2019, 7:21 p.m.

… ché tutto l’oro ch’è sotto la luna… (7)
… quando tonda vi si mostrò la suora di colui… (57)
DANNATI AVARI E SPIRITI GOLOSI (Forese Donati)
Non basterebbe tutto l’oro che c’è sotto la luna per salvare questi dannati! (Avari e Prodighi)
La luna, sorella del sole, che si mostrò piena quando ho incontrato Virgilio.
La prima voce è quella di Virgilio, e la seconda è di Dante.
Sento già piovere sassi! Ma come si permette, signora mia! di uscire così proditoriamente dal contesto?
Primo: quando si esce dal letterale e si entra nell’anagogico, per forza si cambia contesto. Sta tutto dentro il progetto dell’Alighieri.
Secondo: si parla di Luna e di Sole e nella astrologia classica la Luna rappresenta la Sorte (detta anche Tukè o Fortuna) della quale si discorre lungamente nel settimo canto. Invece il Sole, fratello della Luna, rappresenta il Destino, al quale si fa ampio cenno nel canto cinquantasette (che anch’esso è diventato mercuriale, e quindi si scava molto sotto la superficie).
Terzo: Beatrice siede sul settimo canto, come custode del destino di Dante, e, se Luna è Fortuna, Sole è Destino. E per il destino ci vuole un Dàimon. Entità Angelica. Come è angelica la Fortuna, e questo lo spiega molto bene lo stesso Virgilio.
Noi siamo abituati a pensare che sorte e destino siano due vocaboli che significano la stessa cosa, e invece sono due cose ben diverse, che, tra l’altro, dovremmo ben imparare a riconoscere e controllare. Uno dei tanti segreti che ci siamo persi quando ci hanno portato via i Sentieri della Sapienza.
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