BROADCASTS.com

b'Staden vid Wis\\u0142as mynning \\xe4r en gr\\xe4nstrakt och en motsatsernas plats. En stad som skurits av och lappats ihop m\\xe5nga g\\xe5nger, som byggt sin id\\xe9 p\\xe5 motst\\xe5nd och \\xf6ppenhet, men ocks\\xe5 p\\xe5 v\\xe5ld och uttr\\xe4ngning. Stadens karta \\xe4r en karta \\xf6ver enskildheter, som b\\xe4r sina lager ned\\xe5t. Den unga staden f\\xf6rgjordes p\\xe5 1400-talet, p\\xe5 samma plats f\\xf6ddes Europas st\\xf6rsta fackf\\xf6reningsr\\xf6relse Solidaritet \\u2013 som startade \\xf6stblockets befrielse fr\\xe5n Sovjet. Ordet frihet vibrerar fortfarande, hela v\\xe4gen in i fastighetsf\\xf6r\\xe4dlarnas copy-texter.I den nedre staden hoppades Polsk-Litauiska riket p\\xe5 stora saker \\u2013 f\\xf6rhoppningar som blev till ny-gotisk tomhet.I Langfuhr/Wrz\\xe9szcz f\\xf6ds G\\xfcnther Grass \\u2013 och skriver fram en by d\\xe4r allt kan h\\xe4nda och kanske ocks\\xe5 har h\\xe4nt. Alldeles i n\\xe4rheten vrider Hanemann, den tyske obducenten i Stefan Chvins roman, p\\xe5 sin mammas porslinsfigurer och undrar om de b\\xe4r ett motst\\xe5nd \\u2013 eller "en godmodig fr\\xe4ckhet att ignorera makterna"?Lite som Gdansk har haft f\\xf6r vana att g\\xf6ra.

Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.