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Le rituel du Mokutcho a \\xe9volu\\xe9 au cours du temps. La c\\xe9r\\xe9monie \\xe0 laquelle j\\u2019ai eu l\\u2019opportunit\\xe9 d\\u2019assister est le produit des \\xe9volutions de l\\u2019histoire et des changements successifs des contextes.

Les traditions Lomw\\xe9 ont \\xe9t\\xe9 influenc\\xe9es par les diff\\xe9rentes phases de l\\u2019histoire que le territoire de Zamb\\xe9zia a travers\\xe9, des invasions arabes au XVeme si\\xe8cle \\xe0 la colonisation portugaise au XIXeme si\\xe8cle pour finir sur la p\\xe9riode de mondialisation actuelle.

Une illustration de ces changements successifs se trouve dans l\\u2019\\xe9volution du sacrifice au cours du temps. Les doyens Lomw\\xe9 racontent que leurs grands-parents avaient assist\\xe9 \\xe0 des sacrifices humains dans le cadre du Mokutcho ou lors d\\u2019enterrements d\\u2019autorit\\xe9s coutumi\\xe8res. Le sacrifice d\\u2019animaux sauvages captur\\xe9 lors des chasses villageoises semble avoir \\xe9t\\xe9 la norme au cours du si\\xe8cle pass\\xe9. Avec l\\u2019interdiction progressive de celle-ci (\\xe0 partir des ann\\xe9es 1930) et surtout suite au d\\xe9clin des population non-humaines du parc (ann\\xe9es 1980/1990), le sacrifice a \\xe9t\\xe9 contraint de se r\\xe9inventer. Les dons alimentaires sont aujourd\\u2019hui sa forme ultime.

Le sacrifice est une mani\\xe8re d\\u2019\\xe9tablir un lien entre les mondes sensibles et spirituels. Traditionnellement chez les Lomw\\xe9 il \\xe9tait associ\\xe9 \\xe0 la mort, la passerelle entre les deux mondes \\xe9tait donc \\xe0 ce moment-l\\xe0 lisible. Dans sa forme actuelle, ce lien est moins \\xe9vident mais le sens de cette action reste inchang\\xe9.

"Le sacrifice permet donc de forger un rapport de contigu\\xeft\\xe9 entre des entit\\xe9s initialement dissoci\\xe9es, une op\\xe9ration utile dans une ontologie analogiste o\\xf9 tous les existants sont des singularit\\xe9s entre lesquelles des passerelles doivent \\xeatre \\xe9tablies. En effet, l\\u2019analogisme joue en permanence sur cette n\\xe9cessit\\xe9 d\\u2019\\xe9tablir des relations, des connexions dans un monde o\\xf9 elles sont friables et transitoires." P.Descola, 2015

Ressources bibliographiques:

Entretien de P.Descola