BROADCASTS.com

b'Faptele Apostolilor 17:15-20

"Cei ce \\xeenso\\u0163eau pe Pavel l-au dus p\\xe2n\\u0103 la Atena. Apoi s-au \\xeentors, cu \\xeens\\u0103rcinarea s\\u0103 duc\\u0103 lui Sila \\u015fi lui Timotei porunca s\\u0103 vin\\u0103 c\\xe2t mai cur\\xe2nd la el. Pe c\\xe2nd \\xeei a\\u015ftepta Pavel \\xeen Atena, i se \\xeent\\u0103r\\xe2ta duhul la vederea acestei cet\\u0103\\u0163i pline de idoli. \\xcen sinagog\\u0103 st\\u0103tea deci de vorb\\u0103 cu iudeii \\u015fi cu oamenii tem\\u0103tori de Dumnezeu, iar \\xeen pia\\u0163\\u0103 st\\u0103tea de vorb\\u0103 \\xeen fiecare zi cu aceia pe care-i \\xeent\\xe2lnea. Unii din filosofii epicurieni \\u015fi stoici au intrat \\xeen vorb\\u0103 cu el. \\u015ei unii ziceau: "Ce vrea s\\u0103 spun\\u0103 palavragiul acesta?" Al\\u0163ii, c\\xe2nd l-au auzit c\\u0103 veste\\u015fte pe Isus \\u015fi \\xeenvierea, ziceau: "Pare c\\u0103 veste\\u015fte ni\\u015fte dumnezei str\\u0103ini." Atunci l-au luat, l-au dus la Areopag \\u015fi au zis: "Putem s\\u0103 \\u015ftim care este aceast\\u0103 \\xeenv\\u0103\\u0163\\u0103tur\\u0103 nou\\u0103 pe care o veste\\u015fti tu? Fiindc\\u0103 tu ne aduci ceva ciudat la auz. Am vrea, dar, s\\u0103 \\u015ftim ce vrea s\\u0103 zic\\u0103 aceasta. C\\u0103ci to\\u0163i atenienii \\u015fi str\\u0103inii care st\\u0103teau \\xeen Atena nu-\\u015fi petreceau vremea cu nimic altceva dec\\xe2t s\\u0103 spun\\u0103 sau s\\u0103 asculte ceva nou.

Pavel a stat \\xeen picioare \\xeen mijlocul Areopagului \\u015fi a zis: "B\\u0103rba\\u0163i atenieni! \\xcen toate privin\\u0163ele v\\u0103 g\\u0103sesc foarte religio\\u015fi. C\\u0103ci, pe c\\xe2nd str\\u0103b\\u0103team cetatea voastr\\u0103 \\u015fi m\\u0103 uitam de aproape la lucrurile la care v\\u0103 \\xeenchina\\u0163i voi, am descoperit chiar \\u015fi un altar pe care este scris: "Unui Dumnezeu necunoscut!" Ei bine, ceea ce voi cinsti\\u0163i f\\u0103r\\u0103 s\\u0103 cunoa\\u015fte\\u0163i, aceea v\\u0103 vestesc eu. Dumnezeu, care a f\\u0103cut lumea \\u015fi tot ce este \\xeen ea, este Domnul cerului \\u015fi al p\\u0103m\\xe2ntului \\u015fi nu locuie\\u015fte \\xeen temple f\\u0103cute de m\\xe2ini. El nu este slujit de m\\xe2ini omene\\u015fti, ca \\u015fi c\\xe2nd ar avea trebuin\\u0163\\u0103 de ceva, El, care d\\u0103 tuturor via\\u0163a, suflarea \\u015fi toate lucrurile. El a f\\u0103cut ca to\\u0163i oamenii, ie\\u015fi\\u0163i dintr-unul singur, s\\u0103 locuiasc\\u0103 pe toat\\u0103 fa\\u0163a p\\u0103m\\xe2ntului; le-a a\\u015fezat anumite vremuri \\u015fi a pus anumite hotare locuin\\u0163ei lor, ca ei s\\u0103 caute pe Dumnezeu \\u015fi s\\u0103 se sileasc\\u0103 s\\u0103-L g\\u0103seasc\\u0103 b\\xe2jb\\xe2ind, m\\u0103car c\\u0103 nu este departe de fiecare din noi. C\\u0103ci \\xeen El avem via\\u0163a, mi\\u015fcarea \\u015fi fiin\\u0163a, dup\\u0103 cum au zis \\u015fi unii din poe\\u0163ii vo\\u015ftri: "Suntem din neamul Lui\\u2026" Astfel, dar, fiindc\\u0103 suntem de neam din Dumnezeu, nu trebuie s\\u0103 credem c\\u0103 Dumnezeirea este asemenea aurului sau argintului sau pietrei cioplite cu me\\u015fte\\u015fugirea \\u015fi iscusin\\u0163a omului. Dumnezeu nu \\u0163ine seama de vremurile de ne\\u015ftiin\\u0163\\u0103 \\u015fi porunce\\u015fte acum tuturor oamenilor de pretutindeni s\\u0103 se poc\\u0103iasc\\u0103; pentru c\\u0103 a r\\xe2nduit o zi \\xeen care va judeca lumea dup\\u0103 dreptate, prin Omul pe care L-a r\\xe2nduit pentru aceasta \\u015fi despre care a dat tuturor oamenilor o dovad\\u0103 net\\u0103g\\u0103duit\\u0103, prin faptul c\\u0103 L-a \\xeenviat din mor\\u0163i\\u2026"

C\\xe2nd au auzit ei de \\xeenvierea mor\\u0163ilor, unii \\xee\\u015fi b\\u0103teau joc, iar al\\u0163ii au zis: "Asupra acestor lucruri te vom asculta alt\\u0103 dat\\u0103." Astfel, Pavel a ie\\u015fit din mijlocul lor. Totu\\u015fi unii au trecut de partea lui \\u015fi au crezut; \\xeentre ace\\u015ftia era Dionisie areopagitul, o femeie numit\\u0103 Damaris \\u015fi al\\u0163ii \\xeempreun\\u0103 cu ei."'