BROADCASTS.com

b'Nevyd\\xe1\\u0161 proti sv\\xe9mu bli\\u017en\\xedmu k\\u0159iv\\xe9 sv\\u011bdectv\\xed. Tak zn\\xed dev\\xe1t\\xe9 p\\u0159ik\\xe1z\\xe1n\\xed, kter\\xe9 je z\\xe1kladem dne\\u0161n\\xedch modliteb podle Bible. Slova maj\\xed moc. Moc bo\\u0159it i budovat. Slova maj\\xed n\\u011bkdy moc \\u017eivota a smrti. Nen\\xed to d\\u011bsiv\\xe9? Apo\\u0161tol Jakub p\\xed\\u0161e o probl\\xe9mu, kter\\xfd m\\xe1me se sv\\xfdm jazykem: \\u201eV\\u0161ichni p\\u0159ece mnoho chybujeme. Kdo nechybuje slovem, je dokonal\\xfd mu\\u017e a dovede dr\\u017eet na uzd\\u011b cel\\xe9 sv\\xe9 t\\u011blo. D\\xe1v\\xe1me-li ko\\u0148\\u016fm do huby udidlo, aby n\\xe1s poslouchali, m\\u016f\\u017eeme tak \\u0159\\xeddit cel\\xe9 jejich t\\u011blo, Nebo si p\\u0159edstavte lodi: Jsou tak velik\\xe9 a jsou hn\\xe1ny prudk\\xfdmi v\\u011btry, ale mal\\xe9 kormidlo je \\u0159\\xedd\\xed, kamkoli kormideln\\xedk chce. Tak i jazyk je mal\\xfd \\xfad, ale m\\u016f\\u017ee se chlubit velk\\xfdmi v\\u011bcmi. Pova\\u017ete, jak mal\\xfd ohe\\u0148 m\\u016f\\u017ee zap\\xe1lit velik\\xfd les! I jazyk je ohe\\u0148. Je to sv\\u011bt zla mezi na\\u0161imi \\xfady poskvr\\u0148uje cel\\xe9 t\\u011blo a ni\\u010d\\xed cel\\xfd n\\xe1\\u0161 \\u017eivot, s\\xe1m podpalov\\xe1n pekeln\\xfdm plamenem. V\\u0161echny druhy zv\\xed\\u0159at i pt\\xe1k\\u016f, plaz\\u016f i mo\\u0159sk\\xfdch \\u017eivo\\u010dich\\u016f mohou b\\xfdt a jsou kroceny \\u010dlov\\u011bkem, ale jazyk neum\\xed zkrotit nikdo z lid\\xed. Je to zlo , kter\\xe9 si ned\\xe1 pokoj, pln\\xe9 smrtonosn\\xe9ho jedu. J\\xedm chv\\xe1l\\xedme P\\xe1na a Otce, j\\xedm v\\u0161ak tak\\xe9 prokl\\xedn\\xe1me lidi, kte\\u0159\\xed byli stvo\\u0159eni k Bo\\u017e\\xed podob\\u011b. Z t\\xfdch\\u017e \\xfast vych\\xe1z\\xed \\u017eehn\\xe1n\\xed i prokl\\xedn\\xe1n\\xed. Tak tomu b\\xfdt nem\\xe1, brat\\u0159i moji.\\u201c (Jakub. 3, 2-10)'