Nur Scheinbeteiligung in Prag?

Published: Feb. 13, 2023, 5:04 a.m.

b'In der vergangenen Woche war in Prag eine der ersten europ\\xe4ischen Synodalversammlungen f\\xfcr die weltweite Synode der Katholischen Kirche. Beim Prager Synodentreffen gab es Onlinechats in den verschiedenen Themenfeldern mit den Delegierten aus den meisten europ\\xe4ischen L\\xe4ndern. Und mitten im Austausch in einer dieser Chatgruppen kommt es zum Eklat: der Chat der Arbeitsgruppe wurde w\\xe4hrend der Sitzung ohne Vorwarnung abgestellt und geschlossen.\\n\\nSchwester Katharina Ganz, Generaloberin der Oberzeller Schwestern und Synodale, hat in einem offenen Brief Beschwerde eingelegt gegen die sehr offensichtliche Behinderung der Deutschen Synodalen, der Missachtung der angemeldeten deutschen Br\\xfcder und Schwestern. Sie schreibt: "Inzwischen frage ich mich: Ist das gewollt? Hatten die Organisator*innen ein Interesse daran, die Teilnehmenden aus der deutschen Kirche aktiv zu hindern, sich mit den Delegierten der anderen L\\xe4nder offen auszutauschen?\\xa0Wie kommt es, dass als G\\xe4ste offiziell noch 44 Personen eingeladen wurden, die \\xfcberwiegend die Linie des Vatikans vertreten, aber keine kritischen Stimmen zu h\\xf6ren sind? Ist denn Vielfalt nicht gewollt? Welches Konzept von einer synodalen Kirche wird hier von den Veranstaltern verfolgt?\\xa0Ist die Beteiligung, die wir hier praktizieren nur eine Scheinbeteiligung?\\xa0Ich h\\xe4tte gerne Antworten auf diese Fragen. Denn ich bin von diesen Vorgehensweisen irritiert, ver\\xe4rgert und auch frustriert." Soweit der Brief.\\n\\nIch wiederum bin ver\\xe4rgert und erschrocken \\xfcber die Art und Weise, wie mit den Synodalen umgegangen wird. Er erinnert mich sehr an Bevormundung und Ausgrenzung von au\\xdfen gegen die Kirche, die wir w\\xe4hrend der Zeiten des kalten Krieges in Osteuropa erlebt haben. Ich dachte, wie Schwester Katharina Ganz, dass nur echte Synodalit\\xe4t echte Kommunikation und belebender Austausch uns als Kirche weiterbringt. Und ich bin dankbar f\\xfcr alle, die sich trotz dieser irritierenden Erfahrungen nicht hindern lassen, an einer anderen, christlicheren allumfassenden katholischen Kirche mit zu bauen.'