L'inventeur de la guillotine etait plutot un humaniste

Published: Nov. 10, 2021, 6 p.m.

b'A priori, les termes "peine de mort" et "humanisme" semblent \\xeatre antagoniques.\\nPourtant, un certain Joseph Ignace Guillotin nous a prouv\\xe9 le contraire.\\nSa c\\xe9l\\xe8bre invention \\u2013 la guillotine \\u2013 \\xe9tait m\\xeame vou\\xe9e \\xe0 abr\\xe9ger les souffrances d\'un condamn\\xe9 \\xe0 mort.\\nTous \\xe9gaux devant la mort\\nOrdinairement, la mort foudroie ses victimes avec une faucheuse.\\nJoseph Guillotin se voulait r\\xe9formiste : c\'est pour cela qu\'il a invent\\xe9 la guillotine.\\nPlus s\\xe9rieusement, au XVIIIe si\\xe8cle, la justice fran\\xe7aise recourait encore \\xe0 un large panel de mises \\xe0 mort pour sanctionner les personnes condamn\\xe9es \\xe0 la peine capitale.\\nUn processus de modernisation judiciaire (entam\\xe9, d\\xe8s 1780, par le roi Louis XVI) amenait toutefois les juges \\xe0 reconsid\\xe9rer l\'ensemble de la m\\xe9thodologie qu\'ils employaient, dans l\'instruction d\'une enqu\\xeate jusqu\'\\xe0 l\'ex\\xe9cution de son verdict.\\nPour mener \\xe0 bien ces grandes r\\xe9formes, le monarque s\'inspirait en fait du code p\\xe9nal adopt\\xe9 par le grand-duc de Toscane Pierre L\\xe9opold Ier (qui \\xe9tait, par ailleurs, son beau-fr\\xe8re).\\nDans ce corpus juridique, la peine \\xe9tait proportionn\\xe9e au d\\xe9lit et l\'\\xe9chelle de tortures \\xe9tait, quant \\xe0 elle, "savamment gradu\\xe9e".\\nIronie du sort, l\'Assembl\\xe9e constituante - qui supplantera le roi en 1789 - ira encore plus loin, en supprimant tout exercice de la torture dans l\'instruction d\'une affaire.\\nMais un homme allait pousser ce processus de modernisation \\xe0 son terme, en imposant un mode d\'ex\\xe9cution uniforme pour tous les condamn\\xe9s \\xe0 mort (quelle que soit leur condition sociale).\\nEx\\xe9cutions exp\\xe9ditives\\nD\\xe9put\\xe9 et secr\\xe9taire de la nouvelle Assembl\\xe9e nationale constituante, le docteur Joseph Ignace Guillotin d\\xe9fendait un principe (a priori humaniste et \\xe9quitable) : celui selon lequel "la loi doit \\xeatre \\xe9gale pour tous", aussi bien "quand elle punit que lorsqu\'elle prot\\xe8ge".\\nLu le 10 octobre 1789, ce plaidoyer est justement un projet de loi du droit p\\xe9nal.\\nParmi les d\\xe9put\\xe9s, l\'id\\xe9e d\'une peine unique pour tout le monde fait donc son chemin et \\u2013 finalement \\u2013 en d\\xe9cembre de la m\\xeame ann\\xe9e, c\'est la d\\xe9capitation qui est choisie comme seul mode d\'ex\\xe9cution pour les condamn\\xe9s \\xe0 mort.\\nInnovation majeure, cependant : c\'est bien un appareil m\\xe9canique (la fameuse guillotine) qui est adopt\\xe9 pour ex\\xe9cuter le coupable.\\nEn plus d\'\\xeatre en apparence \\xe9quitable et impersonnel, ce mode de mise \\xe0 mort apparaissait - en fait \\u2013 comme \\xe9tant exp\\xe9ditif (et donc moins violent pour le condamn\\xe9).\\nEn ligne de mire, Joseph Guillotin avait m\\xeame un objectif : celui d\'ouvrir la voie \\xe0 une justice o\\xf9 la peine de mort serait abolie.\\nMission r\\xe9ussie.\\n\\n Voir Acast.com/privacy pour les informations sur la vie priv\\xe9e et l\'opt-out.\\nLearn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices'