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Maurizio Bettini
"Chi ha paura dei Greci e dei Romani?"
Dialogo e "cancel culture"
Einaudi Editore
www.einaudi.it

I classici antichi sono diventati soggetti di cui aver paura. Non era facile prevedere che un giorno qualcuno avrebbe messo in guardia i giovani dalla lettura delle opere greche e romane, cospargendole di avvisi di pericolo o addirittura escludendone direttamente alcune dal canone; gli stessi che avrebbero accusato i classici di aver contaminato la nostra cultura con il razzismo, il sessismo, il suprematismo bianco, arrivando al punto di auspicare addirittura l\u2019abolizione del loro insegnamento. Invece \xe8 accaduto. Si tratta di un fenomeno recente, ma soprattutto nuovo, inatteso, le cui motivazioni non possono essere ignorate: e come tutte le cose nuove e inattese, ha fatto s\xed che fosse necessario tornare a riflettere sullo stesso problema \u2013 che cosa sono i classici per noi? \u2013 da un nuovo punto di vista. Maurizio Bettini ci esorta dunque a tenere vivo il dialogo e a fuggire i pericoli insiti nella sua interruzione. Perch\xe9 \xe8 proprio questo che avviene, quando si manifesta la paura dei Greci e dei Romani: un\u2019interruzione di dialogo fra noi e i classici; non solo, fra noi e la storia, fra noi e il passato.

Maurizio Bettini (1947), classicista e scrittore, \xe8 Direttore del Centro Antropologia e Mondo Antico dell'Universit\xe0 di Siena. Tra i suoi libri presso Einaudi: Nascere. Storie di donne, donnole, madri ed eroi (1998 e, in una nuova edizione, 2018), Voci. Antropologia sonora del mondo antico (2008), Vertere. Un'antropologia della traduzione nella cultura antica (2012), Il dio elegante. Vertumno e la religione romana (2015), A che servono i Greci e i Romani? (2017), Il Presepio (2018), Homo sum. Essere \xabumani\xbb nel mondo antico (2019), Roma, citt\xe0 della parola. Oralit\xe0 Memoria Diritto Religione Poesia (2022), Chi ha paura dei Greci e dei Romani? Dialogo e cancel culture (2023) e ha curato Il sapere mitico. Un'antropologia del mondo antico (2021). Per Einaudi dirige la collana \xabMythologica\xbb.




IL POSTO DELLE PAROLE
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