Luigi Zoja "Fragilita umana, fragilita del pianeta"

Published: Oct. 5, 2023, 5:11 p.m.

Luigi Zoja
"Fragilit\xe0 umana, fragilit\xe0 del pianeta"
Pianeta Terra Festival
www.pianetaterrafestival.it


Domenica 8 ottobre 2023
Pianeta Terra Festival, Lucca
Luigi Zoja, Vincenzo Paglia, Simonetta Fiori
"Fragilit\xe0 umana, fragilit\xe0 del pianeta"
La fragilit\xe0 \xe8 un tratto comune a tutti e a tutto. Nulla le sfugge. La natura \xe8 fragile: \xe8 fragile il nostro corpo nei suoi meccanismi biologici che facilmente si alterano e si rompono; sono fragili le nostre emozioni e le nostre relazioni, che riempiono di senso la nostra vita; sono fragili e mutevoli i nostri comportamenti e le nostre abitudini; fragile la ragione che si scontra continuamente con il suo limite, oltre il quale si d\xe0 solo arroganza. Come facciamo i conti con tutto questo? A discuterne un uomo di fede e uno psicoanalista, due figure emblematiche.


Luigi Zoja
"Sotto l'iceberg"
Presenze inconsce nella societ\xe0 e nella storia
Bollati Boringhieri
www.bollatiboringhieri.it

L'inconscio \xe8 come un iceberg: conosciamo per via diretta solo una piccola parte della psiche umana. Per quanto ci impegniamo a portare in superficie le parti sommerse, l'iceberg continuer\xe0 a riaffondare, fino a trascinare sott'acqua un'analoga porzione del s\xe9. La percentuale emersa non pu\xf2 aumentare: \xe8 una legge \xabnaturale\xbb ineludibile, su cui la psicologia junghiana \xe0ncora la propria riflessione. \xc8 da questa premessa teorica che muove questo libro: l'inconscio \xe8 una massa dominante. Ci sembra di volere una certa cosa, e poi i fatti mostrano che volevamo tutt'altro (magari il contrario!): il desiderio vero era sommerso nella parte della mente a noi nascosta, l'inconscio. Anche ci\xf2 che ci \xe8 pi\xf9 caro \u2013 il lavoro, gli affetti \u2013 \xe8 spesso oggetto di passioni che ignoriamo. Non perch\xe9 manchiamo di sincerit\xe0: semplicemente, non ne siamo consapevoli. In questa raccolta di articoli, saggi, conferenze, Luigi Zoja \u2013 con la sua pluridecennale esperienza sia di studio sia clinica \u2013 illumina i tortuosi sentieri dell'inconscio, a livello individuale ma soprattutto collettivo. Ecco che allora Medea e Sofocle, Borges e Neumann, la filosofia e il cinema, diventano \u2013 sotto le fini lenti di Zoja \u2013 caleidoscopi in cui osservare la nostra mente sociale. E cos\xec le tragedie storiche del Novecento, ma anche i fenomeni quotidiani piccoli e grandi: i sogni (e il loro apparente opposto, l'insonnia), il complottismo, i rapporti di genere. Filo conduttore \xe8 una constatazione inaggirabile: i pensieri coscienti sono solo una minima parte \u2013 e non la pi\xf9 rilevante \u2013 delle attivit\xe0 mentali. Una consapevolezza dalla quale dovremmo essere al contempo intimoriti e intrigati. Perch\xe9 vale per tutti noi: la dimensione inconscia \xe8 la regola, la coscienza l'eccezione. I terapeuti dialogano di continuo con persone convinte di aver compiuto \xabscelte\xbb sbagliate, delle quali si domandano angosciate le ragioni. La tragedia \u2013 antenata della psicoanalisi, come suggerisce Zoja \u2013 parlava, con ben altro potere evocativo, di destino. L'uomo moderno teme il senso tragico, e ha sostituito questo agente potente e misterioso con termini asettici. Che fanno meno paura, ma rischiano di offuscare parti decisive di noi.

Luigi Zoja, psicoanalista, \xe8 stato presidente del Centro Italiano di Psicologia Analitica dal 1984 al 1993, dell\u2019International Association for Analytical Psychology, che raggruppa gli analisti junghiani nel mondo, dal 1998 al 2001 e, infine, del Comitato Etico Internazionale. Gi\xe0 docente presso il C.G. Jung Institut di Zurigo e l\u2019Universit\xe0 dell\u2019Insubria, insegna attualmente presso l\u2019Universit\xe0 di Macao (Cina). Ha pubblicato numerosi libri, tra i quali i pi\xf9 recenti sono: Il gesto di Ettore. Preistoria, storia, attualit\xe0 e scomparsa del padre (2000); Centauri. Alle radici della violenza maschile (2016); Vedere il vero e il falso (2018); Dialoghi sul male. Tre storie (2022).


IL POSTO DELLE PAROLE
ascoltare fa pensare
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