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Ce qu'on appelle th\xe9orie de l'esprit (theory of mind, en anglais) concerne la capacit\xe9 des enfants \xe0 comprendre leur propre fonctionnement mental ou celui des autres. En d'autres mots, comment les enfants en viennent \xe0 saisir que les \xe9tats mentaux, tels que les croyances, les d\xe9sirs, les intentions, les \xe9motions ou les connaissances, d\xe9terminent les comportements humains (Houd\xe9, 2013). Harris et al. (1989, tel que rapport\xe9 dans Coutu, Bouchard, \xc9mard et Cantin, 2012, p. 148) ont cherch\xe9 \xe0 \xe9valuer \xe0 quel moment les enfants comprennent que les croyances d'une personne, vraies ou fausses, peuvent influencer ses \xe9motions. Dans ce type de t\xe2che, l'enfant doit d\xe9crire quelle \xe9motion aura un personnage en fonction de sa croyance (il croit boire du jus, ce qu'il aime), m\xeame si l'enfant sait qu'en r\xe9alit\xe9 cette croyance est fausse (ce qui sera servi au personnage est en r\xe9alit\xe9 du lait, qu'il n'aime pas). Entre 4 et 6 ans, les r\xe9ponses des enfants montrent une \xe9volution dans leur compr\xe9hension, les amenant \xe0 saisir que l'\xe9motion du personnage d\xe9pend de ses croyances \xe0 lui, et non pas de ce qu'eux-m\xeames savent. Les enfants les plus jeunes indiquent ad\xe9quatement que le personnage sera d\xe9\xe7u en buvant le liquide qu'il n'aime pas, mais ils croient aussi qu'il sera d\xe9\xe7u avant d'avoir pu constater que ce liquide n'est pas celui qu'il croyait. \xc0 l'inverse, les plus \xe2g\xe9s identifieront correctement que son \xe9motion sera positive avant d'avoir bu le liquide et n\xe9gative seulement lorsqu'il aura constat\xe9 qu'il boit du lait (Coutu et al., 2012). Voir aussi sur le pr\xe9sent site le texte th\xe9orique : Th\xe9orie de l'esprit : Compr\xe9hension des processus mentaux, de sa pens\xe9e et de celle des autres. Dans cette vid\xe9o, Abdourahman, 7 ans, montre qu'il h\xe9site quant \xe0 la r\xe9ponse \xe0 donner. Il d\xe9crit d'abord les \xe9motions de l'\xe9l\xe9phant en fonction de ce que lui-m\xeame sait plut\xf4t qu'en fonction de ce que l'\xe9l\xe9phant croit. Il dit donc que l'\xe9l\xe9phant sera d\xe9\xe7u avant m\xeame d'avoir bu le liquide. Par contre, lorsqu'on le questionne un peu plus, il commence par dire qu'on ne peut pas savoir quelle \xe9motion ressentira l'\xe9l\xe9phant. Puis, il dit m\xeame que l'\xe9l\xe9phant pourrait \xeatre content parce qu'il croit que c'est du jus , avant de conclure qu'en fait on ne sait pas. On peut donc penser qu'Abdourahman sera bient\xf4t capable d'identifier correctement l'\xe9motion ressentie par l'\xe9l\xe9phant \xe0 partir de ses croyances. R\xe9f\xe9rences Coutu, S., Bouchard, C., \xc9mard, M.-J. et Cantin, G. (2012). Le d\xe9veloppement des comp\xe9tences socio\xe9motionnelles chez l'enfant. Dans J.-P. Lemelin, M. Provost, G. M. Tarabulsy, A. Plamondon et C. Dufresne (dir.), D\xe9veloppement social et \xe9motionnel chez l'enfant et l'adolescent, les bases du d\xe9veloppement (p. 137-183). Qu\xe9bec, Qu\xe9bec : Les Presses de l'Universit\xe9 du Qu\xe9bec. Houd\xe9, O. (2013). La psychologie de l'enfant (6e \xe9d.). Paris, France : PUF.