Etnografiskie un "friku sovi" Latvijas teritorija 19. un 20. gs. mija
b'Cilv\\u0113kus visos laikos ir saist\\u012bjis un nedaudz ar\\u012b bied\\u0113jis viss cit\\u0101d\\u0101kais, at\\u0161\\u0137ir\\u012bgais un eksotiskais. Ar\\u012b pa\\u0161i cilv\\u0113ki. Ja m\\u016bsdien\\u0101s pie at\\u0161\\u0137ir\\u012bga izskata un izcelsmes cilv\\u0113kiem s\\u0101kam pierast, tad v\\u0113l pirms gadsimta \\u0161\\u0101du cilv\\u0113ku v\\u0113ro\\u0161ana daudziem bija aizraujo\\u0161a izklaide.\\xa0V\\u0113l 20. gadsimta pirmaj\\u0101 pus\\u0113 apl\\u016bkot cilv\\u0113ku ar tum\\u0161u \\u0101das kr\\u0101su vai k\\u0101du anatomisku \\u012bpatn\\u012bbu bija aizraujo\\u0161a izklaide. Pieaugot interesei par ras\\u0113m un \\u0123en\\u0113tiku, pieauga interese ar\\u012b par \\u0161\\u0101diem "dz\\u012bvo ekspon\\u0101tu" \\u0161oviem, kas m\\u016bsdien\\u0101s \\u0161\\u0137iet absol\\u016bti nepie\\u0146emami. Etnogr\\u0101fiskie un "fr\\u012bku \\u0161ovi" Eiropas v\\u0113stur\\u0113, st\\u0101sta\\xa0Latvijas Universit\\u0101tes Latvijas v\\u0113stures instit\\u016bta p\\u0113tniece\\xa0Ilze Bold\\u0101ne-Ze\\u013cenkova.\\n\\nLU Akad\\u0113miskaj\\u0101 bibliot\\u0113k\\u0101 v\\u0113l \\u0161oned\\u0113\\u013c apl\\u016bkojama ce\\u013cojo\\u0161o izst\\u0101di \\u201cEkspon\\u0113t\\u0101 cit\\u0101d\\u012bba\\u201d, kas velt\\u012bta 19. un 20. gadsimta s\\u0101kum\\u0101 Centr\\u0101laj\\u0101 un Austrumeirop\\u0101 notiku\\u0161aj\\u0101m eksotisko cit\\u0101d\\u012bbu ekspon\\u0113jo\\u0161\\u0101m izr\\u0101d\\u0113m \\u2013 izklaid\\u0113jo\\u0161iem un par cilv\\u0113ces un kult\\u016bru daudzveid\\u012bbu inform\\u0113jo\\u0161iem pas\\u0101kumiem. Izst\\u0101di var apl\\u016bkot ar\\u012b virtu\\u0101li.\\n\\nStarptautisk\\u0101 zin\\u0101tnieku komanda Polijas Zin\\u0101t\\u0146u akad\\u0113mijas Arheolo\\u0123ijas un etnolo\\u0123ijas instit\\u016bta p\\u0113tnieku vad\\u012bb\\u0101 vair\\u0101kus gadus p\\u0113t\\u012bjusi 19. un 20. gadsimta kult\\u016bras fenomenu \\u2013 neeiropeiskas izcelsmes personu demonstr\\u0113\\u0161anu pla\\u0161\\u0101m Eiropas pils\\u0113tu auditorij\\u0101m. Lai gan \\u0161\\u012b joma vair\\u0101k asoci\\u0113jas ar Eiropas rietumu da\\u013cas metropol\\u0113m, tom\\u0113r min\\u0113to izklaides veidu p\\u0101rst\\u0101vo\\u0161\\u0101s, ce\\u013cojo\\u0161\\u0101s trupas un \\u012bslaic\\u012bg\\u0101s izr\\u0101des ar ne-eiropie\\u0161u iesaisti bija apl\\u016bkojamas ar\\u012b Centr\\u0101laj\\u0101 un Austrumeirop\\u0101.\\n\\nIzst\\u0101d\\u0113 \\u201cEkspon\\u0113t\\u0101 Cit\\u0101d\\u012bba\\u201d apl\\u016bkojamie att\\u0113li un apraksti atkl\\u0101j eksotisko cit\\u0101d\\u012bbu demonstr\\u0113jo\\u0161o izr\\u0101\\u017eu daudzveid\\u012bbu Krievijas, V\\u0101cijas un Austroung\\u0101rijas imp\\u0113rij\\u0101s \\u2013 m\\u016bsdienu Krievij\\u0101, Austrij\\u0101, Ung\\u0101rij\\u0101, Polij\\u0101, \\u010cehij\\u0101, Slov\\u0113nij\\u0101, Latvij\\u0101 \\u2013 un iepaz\\u012bstina ar viet\\u0113j\\u0101s auditorijas reakciju.\\n\\nDz\\u012bvo izst\\u0101\\u017eu \\u2013 prakses ekspon\\u0113t, izr\\u0101d\\u012bt \\u0161ovos ne-Eiropas taut\\u0101m pieder\\u012bgu etnisko grupu (visbie\\u017e\\u0101k \\u0100frikas, Ameriku un Austr\\u0101lijas tautu) p\\u0101rst\\u0101vjus vai cilv\\u0113kus ar anatomisk\\u0101m at\\u0161\\u0137ir\\u012bb\\u0101m \\u2013 m\\u0113r\\u0137is bija demonstr\\u0113t cilv\\u0113ku da\\u017e\\u0101d\\u012bbu vi\\u0146u kult\\u016brai un dz\\u012bvesveidam rakstur\\u012bgo objektu un aktivit\\u0101\\u0161u ietvar\\u0101. Lai gan Eirop\\u0101 \\u0161\\u0101das izr\\u0101des paz\\u012bstamas jau kop\\u0161 16. gs., liel\\u0101ko popularit\\u0101ti \\u0161is fenomens guva 19. un 20. gs. mij\\u0101 atbilsto\\u0161i domin\\u0113jo\\u0161\\u0101 modernisma garam, koloni\\u0101l\\u0101s politikas uzplaukumam, izst\\u0101\\u017eu k\\u0101 izklaides veida popularit\\u0101tes pieaugumam, publiskaj\\u0101m zin\\u0101tnes diskusij\\u0101m par evol\\u016bcijas teoriju un rasu at\\u0161\\u0137ir\\u012bb\\u0101m. Krievijas imp\\u0113rija iek\\u013c\\u0101v\\u0101s \\u0161aj\\u0101 noris\\u0113, sav\\u0101s pils\\u0113t\\u0101s, t.sk. R\\u012bg\\u0101, pied\\u0101v\\u0101jot skatuvi \\u2013 telpu ce\\u013cojo\\u0161aj\\u0101m izst\\u0101d\\u0113m.\\xa0\\n\\nNeraugoties uz 20. un 21. gs. mij\\u0101 straujo \\u0161\\u012bs t\\u0113mas zin\\u0101tnisk\\u0101s aktualit\\u0101tes pieaugumu Eiropas un ASV humanit\\u0101ro un soci\\u0101lo zin\\u0101t\\u0146u p\\u0113t\\u012bjumos, Latvij\\u0101 t\\u0101pat k\\u0101 kaimi\\u0146zem\\u0113s \\u0161\\u012b t\\u0113ma faktiski nav p\\u0113t\\u012bta un uzskat\\u0101ma par novit\\u0101ti.\\n\\n--\\n\\nP\\u0113t\\u012bjums veikts\\xa0p\\u0113cdoktorant\\u016bras projekta "Etnogr\\u0101fiskie un fr\\u012bku \\u0161ovi Latvijas teritorij\\u0101 19. un 20. gs. mij\\u0101 - starp zin\\u0101tni, izklaidi un homofobiju\\u201d (Nr.1.1.1.2/VIAA/3/19/516) ietvaros.\\xa0\\n\\nLiel\\u0101k\\u0101s un v\\u0113rt\\u012bg\\u0101k\\u0101s anatomijas kolekcijas pasaul\\u0113\\n\\nSen\\u0101k anatomisk\\u0101s kolekcijas bija universit\\u0101\\u0161u gods un lepnums. Kolekcijas kalpoja m\\u0101c\\u012bbu un zin\\u0101tniskiem nol\\u016bkiem, k\\u0101 ar\\u012b k\\u013cuva par iek\\u0101rojamu preci. Pa\\u0161laik galvaskausi, org\\u0101ni un citi \\u0161\\u0101du kolekciju priek\\u0161meti ir muzejiskas v\\u0113rt\\u012bbas. T\\u0101p\\u0113c \\u0161odien, par godu Starptautiskajai Muzeju dienai un vienlaikus gaidot R\\u012bg\\u0101 unik\\u0101lu anatomijas kolekciju no \\u0160veices, st\\u0101sts par liel\\u0101kaj\\u0101m un v\\u0113rt\\u012bg\\u0101kaj\\u0101m anatomijas kolekcij\\u0101m pasaul\\u0113.\\n\\nGlezniec\\u012bb\\u0101 k\\u0101 da\\u017eus no \\u0161edevriem m\\u0113s sauktu Rembranta, van Goga vai Leonardo da Vin\\u010di darbus. \\u0160\\u0101di \\u0161edevri ir atrodami ar\\u012b starp anatomijas kolekcij\\u0101m pasaul\\u0113, t\\u0101 teikt, anatomijas \\u201cMonas Lizas\\u201d. T\\u0101m tad ar\\u012b piev\\u0113rs\\u012bsimies \\u0161oreiz, t\\u0101p\\u0113c uz sarunu esmu aicin\\u0101jusi R\\u012bgas Stradi\\u0146a universit\\u0101tes Medic\\u012bnas v\\u0113stures instit\\u016bta direktoru Juri Salaku un R\\u012bgas Stradi\\u0146a universit\\u0101tes Anatomijas muzeja vad\\u012bt\\u0101ju Ievu L\\u012bbieti.\\n\\nVi\\u0146iem abiem vispirms jaut\\u0101ju, vai liel\\u0101ko anatomisko kolekciju atra\\u0161an\\u0101s vietu ir sekm\\u0113jis fakts, ka tie\\u0161i tur veidoju\\u0161ies ar\\u012b anatomijas p\\u0113tniec\\u012bbas aizs\\u0101kumi, piem\\u0113ram, N\\u012bderland\\u0113? Vai tom\\u0113r b\\u016btiski ir biju\\u0161i citi faktori, piem\\u0113ram, kolekcijas priek\\u0161metu pirk\\u0161ana un p\\u0101rdo\\u0161ana? P\\u0113tniec\\u012bbai un izgl\\u012bt\\u012bbai noz\\u012bme ir bijusi gan.\\n\\nR\\u012bgas Stradi\\u0146a universit\\u0101tes Anatomijas muzej\\u0101 \\u0161\\u012b gada beig\\u0101s non\\u0101ks d\\u0101vin\\u0101jums - anatomijas kolekcija no \\u0160veices pils\\u0113tas B\\u0101zeles. T\\u0101 atspogu\\u013cos anatomijas prepar\\u0101tu pagatavo\\u0161anu 18. un 19. gadsimt\\u0101, un k\\u0101 \\u012bpa\\u0161u \\u0161\\u012bs kolekcijas v\\u0113rt\\u012bbu pasaules anatomijas v\\u0113stures kontekst\\u0101 Ieva L\\u012bbiete min mumific\\u0113tu b\\u0113rna prepar\\u0101tu. Sen\\u0101k tas izmantots, lai demonstr\\u0113tu asinsvadus.'