BROADCASTS.com

b'Garson Poole, director a cargo de las actividades de \\u201cTriplan\\u201d, despierta en una cama de hospital. Sigue vivo, pero no est\\xe1 preparado para afrontar el viaje psicod\\xe9lico y tremenda crisis de identidad que se le viene encima\\n\\n[semi-spoilers] Escrita en 1968, \\u201cElectric Ant\\u201d se publica en Fantasy & Science Ficiton en 1969. La revista pulp todav\\xeda segu\\xeda edit\\xe1ndose por entonces. De hecho cumpl\\xeda veinte a\\xf1os. Leamos un poco de la correspondencia de Dick con los editores de SMLA\\n\\n\\u201cEsta carta es en respuesta a la petici\\xf3n de Ed Ferman para que escriba un cuento corto por el veinteavo aniversario de F&SF. Me encantar\\xeda hacerlo, espero que pueda trasladarle este detalle a Mr. Ferman. Sin embargo, no podr\\xe9 hacerlo inmediatamente\\u2026 pero estoy seguro que estar\\xe1 terminada para el primer \\u201cdeadline\\u201d de Abril.\\n\\nF&SF es un magazine genial y ha publicado algunas de mis mejores historias. Adem\\xe1s, fue la primera revista que me compr\\xf3 una historia. F&SF me impuls\\xf3 en mi carrera como escritor profesional. As\\xed que realmente quiero hacer esto de verdad\\u2026 a pesar del hecho de que hace muchos a\\xf1os que no escribo material corto como el de una revista.\\n\\nGracias Mr. Ferman por esta petici\\xf3n y gracias a ti tambi\\xe9n por traslad\\xe1rmela. Estoy seguro que ser\\xe1 un n\\xfamero excelente.\\u201d\\n\\nY en mi opini\\xf3n lo bord\\xf3. Tiene que ser una de mis historias favoritas. Leamos un poco m\\xe1s de lo que Dick tiene que decir sobre ella:\\n\\n\\u201cDe nuevo el tema: \\xbfcuanto de aquello que llamamos \\u201crealidad\\u201d est\\xe1 realmente ah\\xed fuera o s\\xf3lo en nuestra propia cabeza? El final de la historia es algo que siempre me ha dado mucho miedo\\u2026 la imagen del viento soplando/rugiendo, el sonido del vac\\xedo\\u2026 Como si el personaje oyese el fin del mundo mismo\\u201d [este final con el viento me record\\xf3 tambi\\xe9n al triste destino del ni\\xf1o de \\u201cLa viejecita de las galletas\\u201d]\\n\\nEn parte es una historia sobre la falsedad/veracidad de la realidad. Si cambia nuestra realidad, cambiar\\xe1 tambi\\xe9n la de los dem\\xe1s? Sarah, la \\u201cnovia\\u201d de Garson Poole, c\\xf3mplice en realidad de Danceman aprende esto por la v\\xeda dura al final del cuento. Muy parecido al destino de los amantes de \\u201cLa Maqueta\\u201d (que ya subimos). Pero para m\\xed el punto es sobretodo el solipsismo, que creo que es la posici\\xf3n de aquellos que se quedan atrapados ante el estupor de no poder confirmar que la realidad est\\xe1 \\u201crealmente\\u201d ah\\xed fuera. Y es bien cierto que no podemos confirmarlo. Como dicen al final del corte musical: \\u201cacaso puede ofrecerme usted pruebas de su existencia\\u201d. Ante este dilema esc\\xe9ptico no hay soluci\\xf3n, en mi opini\\xf3n lo m\\xe1s propio es, a falta de evidencias positivas suficientes, hacer un acto de fe y pensar que s\\xed, la realidad realmente es real (aunque no podamos salir fuera nunca a verla, s\\xf3lo percibirla a trav\\xe9s de nuestros sentidos, pero otra vez: \\xbfsi nuestros sentidos nos enga\\xf1an como la cinta que lleva Poole dentro y que es le\\xedda por su \\u201cescrutador\\u201d?) porque si no te haces bola y no avanzas, y ya tenemos suficiente con la n\\xe1usea existencial del sinsentido de todo\\n\\nPodemos ver c\\xf3mo Dick ha pasado, o m\\xe1s bien se ha extendido, del tema \\xbfqu\\xe9 nos hace humanos? (ej: \\u201cImpostor\\u201d que ya subimos) a \\xbfqu\\xe9 es lo real? Aunque uno de sus primeros cuentos, \\u201cRoog\\u201d (kyasubims), es una f\\xe1bula encantadora que va realmente de eso (pobre perri\\xf1o!). Es tema clave durante toda su carrera y en torno a la que giran muchas de sus novelas posteriores (ni mucho menos me he le\\xeddo todas). Ya sab\\xedamos que Dick ten\\xeda bastantes problemas psicol\\xf3gicos, no me atrever\\xeda a decir si ten\\xeda esquizofrenia, podr\\xeda ser otra cosa, pero \\xe9l pensaba que otros humanos, cristianos perseguidos y echados a los leones de la antigua roma, se met\\xedan en su cabeza y viv\\xedan su vida en california con su mujer. Pensaba (en sus tiempos de locura) que todo lo ocurrido desde el a\\xf1o 400~ (me estoy inventando un poco la cifra ahora mismo) hasta hoy no era real y que hab\\xeda habido un salto en el tiempo. Sinti\\xf3 tambi\\xe9n como un rayo de luz rosa bajo desde el cielo y le expuso en d\\xe9cimas de segundo a \\u201ctoda la informaci\\xf3n del cosmos\\u201d, dej\\xe1ndole volado y entre otras cosas descubri\\xe9ndole que su hija ten\\xeda una enfermedad concreta. Posteriormente la diagnostic\\xf3 antes de que lo hicieran los m\\xe9dicos y posiblemente le salv\\xf3 la vida, cosa que contribuir\\xeda me imagino a hacerle dudar a\\xfan m\\xe1s de la realidad. Ese episodio de la luz rosa merece un cap\\xedtulo aparte, para una inmersi\\xf3n r\\xe1pida en eso y todo lo dem\\xe1s en torno a la psique de Dick, recomendar el mini comic de Crumb sobre \\xe9l [ http://www.philipkdickfans.com/resources/miscellaneous/the-religious-experience-of-philip-k-dick-by-r-crumb-from-weirdo-17/ ]. \\n\\nVeamos el mecanismo que tiene Poole para percibir la realidad. Una cinta con perforaciones y un haz de energ\\xeda que atraviesa \\u2013o no- los agujeros para excitar un componente lector al que llama muy pertinentemente \\u201cescrutador\\u201d. En uno de sus \\xfaltimos experimentos el protagonista quiere probar c\\xf3mo ser\\xeda abrir todos los agujeros (quitar la cinta y dejar que pase toda la luz). Me recuerda mucho a ese episodio del rayo de luz rosa. En otro quiere probar a correr la cinta hacia atr\\xe1s. No llega a hacerlo, s\\xf3lo se lo imagina, pero la descripci\\xf3n \\u201chacia atr\\xe1s\\u201d de la ingesta-producci\\xf3n-obtenci\\xf3n de alimentos es \\xe9pica. Desgraciadamente lo primero que se me viene a la cabeza es Benjamin Button, peli que no disfrut\\xe9 mucho pero r\\xe1pidamente se me ocurre recomendar el cap\\xedtulo \\u201cBackwards\\u201d de la infame y genial Enano Rojo (ciencia ficci\\xf3n hard en formato sitcom tardochentera, que m\\xe1s se puede pedir).\\n\\nLos llamo experimentos porque es lo que son. Ante la necesidad de probar qu\\xe9 es la realidad o c\\xf3mo funciona (la verdad es que no le interesa tanto lo que el resto de personajes secundarios de la historia, los t\\xe9cnicos, le sugieren: averiguar qui\\xe9n le est\\xe1 usando y para qu\\xe9) Poole decide aplicar el m\\xe9todo cient\\xedfico (observa la cinta, la mide, calcula, \\u201cobtiene n\\xfameros\\u201d: cuantifica). Igual que para lo primero (la duda solipsista) hay que traer Santo Tom\\xe1s de Aquino y a Calder\\xf3n de la Barca para lo segundo el cuento refiere inequ\\xedvocamente a Descartes y Locke, padres del m\\xe9todo \\u201ccient\\xedfico\\u201d esto es: cambiar elementos peque\\xf1os (operativos) de una situaci\\xf3n de manera controlada para estudiar los efectos que se producen. Lo llamaban tabla de contingencia y consist\\xeda en probar todas las combinaciones posibles de los elementos estudiados (la m\\xe1s sencilla su ausencia o presencia pero tambi\\xe9n pod\\xeda haber grados). Esto es lo que hace Poole. Probar a hacer agujeros aleatorios, taparlos, cortar la cinta, quitarla del todo\\u2026 La segunda parte del cuento es todo experimentos. Los t\\xe9cnicos ya le avisan que por ese camino s\\xf3lo encontrar\\xe1 la muerte (aunque ellos lo llaman algo as\\xed como el fin del programa) pero Poole est\\xe1, l\\xf3gicamente, completamente desesperanzado y muy apesadumbrado (por eso creo me sali\\xf3 una voz como m\\xe1s depre y apagada a lo que creo que acostumbro) y le da igual si el final es la muerte, s\\xf3lo quiere averiguar qu\\xe9 es real, probar si realmente existe. Y quien est\\xe9 libre de esta duda que tire la primera piedra. Todos nos podemos ver atrapados en esa duda y volvernos locos. Por eso digo que mejor hacer un acto de fe y creerse la realidad que vemos. Un problema cuando nuestros sentidos no son de fiar y nuestras conductas emocionales son tan irracionales (cosa que por otra parte nos hace humanos y es muy bonita).\\n\\nUn par de detalles que me gustaron es cuando uno de los t\\xe9cnicos abre sus dedos y salen un mont\\xf3n de herramientas de precisi\\xf3n, muy cyborg. Tambi\\xe9n el detalle de que ella lleva una \\u201crevista electr\\xf3nica microenrrollada\\u201d. Ambos conceptos dibujados en escenas sueltas de Ghost in the Shell. Tambi\\xe9n que el gobierno controla todo (cuando Poole recuerda como antes hab\\xeda un mont\\xf3n de canales de TV y ahora s\\xf3lo los del gobierno). \\n\\nAl pobre Garson Poole le hacen creer que su vida es falsa porque todo depende de una cinta que se va desenrollando. Y cu\\xe1l es la diferencia con nosotros? Creo que puede hasta ser una cuesti\\xf3n de autoestima el que ser una hormiga el\\xe9ctrica te afecte. Dick planteo temas no s\\xf3lo filos\\xf3ficos sino tambi\\xe9n teol\\xf3gicos. Dicen que la realidad objetiva es un constructo sint\\xe9tico, le dicen que es un androide pero que \\u201cno tiene programaci\\xf3n\\u201d. Yo no veo la diferencia con nosotros, digo, es lo que nos pasa a nosotros, tenemos un sistema que se encarga de crear nuestras percepciones, el t\\xe1lamo, una estructura en el centro del cerebro en torno a la cual \\xe9ste ha ido creciendo a lo largo de la evoluci\\xf3n se encarga de recibir todos los inputs sensoriales y distribuirlos a las cortezas y \\xe1reas de procesamiento modal espec\\xedfico. Es lo mismo que su cinta y el escrutador. Tiene un planteamiento muy conductista. Los conductistas no ten\\xedan en cuenta el organismo, todo es una ecuaci\\xf3n Est\\xedmulo-Respuesta. La manera de estudiar la cinta de Poole es muy as\\xed. "\\xc9l" esta fuera de la ecuaci\\xf3n, y sin embargo cuando la realidad desaparece \\xe9l sigue ah\\xed, o sea que no es producto s\\xf3lo de sus sentidos, existe aparte; pero cuando la realodad deja de existir \\xe9l muere. No esta clara la posicion entre el dualismo cuerpo-mente. Y para colmo cuando \\xe9l deja de existkr deja de existkr tambien Sarah! \\xbfy suponemos que todo lo dem\\xe1s? Pero con m\\xe9todos cuantitativos parece imposible definir algo complejo como la realidad o la conciencia. Tratar de hacerlo as\\xed es tambi\\xe9n muy Newtoniano de m\\xe1s. Uno podr\\xeda medir el nivel de actividad de un ordenador pero aun conociendo a que velocidad est\\xe1 corriendo el procesador\\u2026 no puedes saber qu\\xe9 programa se est\\xe1 usando o qu\\xe9 es lo que se est\\xe1 viendo. A lo mejor puedes saber que est\\xe1 procesando gr\\xe1ficos si se activa la tarjeta gr\\xe1fica pero no sabes qu\\xe9 gr\\xe1ficos. En el cerebro humano es parecido; el l\\xf3bulo occipital (dedicado en parte a la visi\\xf3n) es muy grande y gasta mucha energ\\xeda. De hecho el patr\\xf3n de ondas cerebrales cambia (se acelera un par de hertzios) cuando tenemos los ojos abiertos o cerrados. Pero es imposible saber qu\\xe9 objeto se est\\xe1 percibiendo. Probablemente es imposible llegar a conocer del todo la conciencia usando s\\xf3lo m\\xe9todos cuantitativos.\\n\\nPoole no lo hubiera llamado as\\xed pero en realidad, toquete\\xe1ndose la cinta lo que est\\xe1 haciendo es \\u201cglitchearse\\u201d. El Glitch es algo que me gusta mucho \\u201cart\\xedstica\\u201d y conceptualmente. Significa algo as\\xed como \\u201cerror\\u201d. Lo t\\xedpico son los glitches en los videojuegos (por ejemplo cuando un personaje se queda flotando o medio atraviesa una pared, o la tarjeta gr\\xe1fica produce l\\xedneas locas y artefactos) pero en realidad es el error que se puede producir en cualquier dispositivo durante la recepci\\xf3n del input o la generaci\\xf3n del output. Un error. En realidad el propio curso de la vida \\u2013la evoluci\\xf3n- es un glitch, pues las mutaciones son transcripciones \\u201cerr\\xf3neas\\u201d del c\\xf3digo gen\\xe9tico transmitido (a no ser que seas Lamarckiano y creas que las mutaciones son m\\xe1s o menos \\u201cdirigidas\\u201d un buen darwinista asume que son fruto del puro azar). Est\\xe9ticamente, ha dado mucho juego. Es un elemento importante de esta est\\xe9tica que llaman vaporwave (consistente en utilizar elementos noventeros y el resultado de errores digitales, por ejemplo un \\u201cfuera de rango\\u201d. Art\\xedsticamente se divide entre aquellos glitch que son serendipias (errores de verdad fruto del azar), recrear el resultado de un error aunque sea \\u201ca mano\\u201d o provocar el error: por ejemplo \\u201cabusando\\u201d o maltratando los datos (\\u201cdatamoshing\\u201d). Probad a abrir una imagen en Word, o en un editor hexadecimal, y cambiar un solo caracter. O en un editor de audio y ecualizarla. Volver a abrirla como imagen y ver que ha cambiado. Un solo caracter puede mutar la imagen en algo completamente loco. Esto es lo que hace Poole (y tiene alucinaciones, ve patos o desaparece todo). Yo en instagram mesh_mescalito pongo algunas cosas tipo glitch que me fluyen pero no s\\xf3lo eso. Estar\\xeda encantado de que las vieseis. \\n\\nDado el tema del cuento me pareci\\xf3 que era mucho m\\xe1s propio cambiar la sinton\\xeda de Dick por la otra, Dick me disculpe, viene al pelo. Entonces se me ocurri\\xf3 tratar de glitchearla un poco -cosa que finalmente hice para la segunda mitad del cuento- cuando me dio por poner el tema original \\u201cSleep Walk\\u201d al rev\\xe9s. Y me qued\\xe9 flipando porque es una canci\\xf3n tan perfecta, tan arm\\xf3nica la Steel guitar que al rev\\xe9s suena genial. Parece un poco un Ratatat apagado. Me gust\\xf3 mucho as\\xed que decid\\xed terminar poni\\xe9ndola primero al rev\\xe9s y en la buena direcci\\xf3n al final del todo (qui\\xe9n puede asegurar que una direcci\\xf3n es m\\xe1s real que otra??) Aqu\\xed el v\\xeddeo de la canci\\xf3n [ https://www.youtube.com/watch?v=2rwfqsjimRM ] y aqu\\xed un art\\xedculo [ http://www.chimesfreedom.com/2016/05/05/that-1950s-instrumental-hit-known-as-sleep-walk/ ]\\n\\nEspero ya lo \\xfaltimo que no quer\\xeda callarme es la relaci\\xf3n entre el \\u201cescrutador\\u201d y la atenci\\xf3n, a nivel neurocient\\xedfico. Es el dispositivo que lee la cinta y produce la realidad. Por cierto que es estimulado por una energ\\xeda muy peque\\xf1a, un campo el\\xe9ctrico diminuto, igual que nuestro cerebro produce actividad electromagn\\xe9tica pero en un orden de magnitud \\xednfimo -si no estar\\xedamos electrocut\\xe1ndonos todo el rato- El campo magn\\xe9tico de nuestro cerebro es como un mill\\xf3n de millones de veces m\\xe1s peque\\xf1o que el de un im\\xe1n de nevera o el de la propia Tierra. As\\xed que muy bien ah\\xed Dick Volviendo al escrutador tiene mucho que ver con la \\u201cAtenci\\xf3n\\u201d como funci\\xf3n psicol\\xf3gica. Es claro que nosotros podemos percibir una cantidad ingente de est\\xedmulos cada segundo pero s\\xf3lo somos conscientes de una m\\xednima fracci\\xf3n. No es que el resto no nos llegue pero no lo percibimos conscientemente. La Atenci\\xf3n , como el foco de una linterna, se encarga de iluminar aquello que percibimos. Y la percepci\\xf3n es siempre una \\u201cconstrucci\\xf3n\\u201d. No digo que no haya nada ah\\xed fuera, probablemente lo haya, pero lo que no hay sin duda son \\u201cobjetos\\u201d. Nada es una entidad separada, a nivel at\\xf3mico todo es igual (y encima est\\xe1 hecho de vac\\xedo, qu\\xe9date loco. El 99,9% de lo que compone la materia \\u2013el \\xe1tomo- es vac\\xedo. Electrones y n\\xfacleos ocupan una porci\\xf3n muy peque\\xf1a). Somos nosotros los que separamos unos objetos de otros a trav\\xe9s de la percepci\\xf3n/construcci\\xf3n pero en realidad todo est\\xe1 mezclado. Es la danza de las part\\xedculas, que llaman los budistas. Ah\\xed un atisbo de esto en alg\\xfan momento del cuento. Dick era muy af\\xedn a las filosof\\xedas orientales (creo. Siempre se dijo que escribi\\xf3 El Hombre en el Castillo a tiradas de I.Ching). Como referencia y para terminar yo me voy a ir al otro lado del mundo, justo debajo de California, en el desierto de Sonora. All\\xed conoci\\xf3 el antrop\\xf3logo Carlos Castaneda a Don Juan, un brujo yaqui que le tomar\\xe1 como aprendiz. Son muchos los libros (recomiendo \\u201cLas ense\\xf1anzas de Don Juan\\u201d, \\u201cViaje a Ixtl\\xe1n\\u201d y \\u201cRelatos de poder\\u201d), que pretenden ser una cr\\xf3nica veraz de lo que Carlos aprend\\xeda. Yo me los tomo como una met\\xe1fora. Y a\\xfan cogi\\xe9ndolo como algo fant\\xe1stico, a lo largo de los libros se explica un sistema filos\\xf3fico, una forma de concebir la realidad (la de los chamanes mexicanos, distinta a la de los cauc\\xe1sicos como Gurdjeff) que puede ser muy interesante. Yo la valoro mucho y por eso mi Nick siempre era mescalito (es un esp\\xedritu que se aparece a los que toman peyote). Una de esas filosof\\xedas es la existencia de \\u201cel punto de encaje\\u201d. En su lenguaje, se supone que es un punto que tenemos dentro del cuerpo por el que la realidad atraviesa. Seg\\xfan donde tengamos colocado el punto de encaje percibimos unas cosas u otras. Podemos desplazarlo (igual que se mueve la \\u201catenci\\xf3n\\u201d a lugares en los que no est\\xe1 durante la vida cotidiana alterando as\\xed nuestros estados de conciencia . Los chamanes ser\\xedan expertos en mover el punto de encaje de los dem\\xe1s. Pues bien digo todo esto porque el funcionamiento del \\u201cescrutador\\u201d me record\\xf3 mucho a eso.\\n\\nEn el pen\\xfaltimo experimento (cuando se le para la cinta) no est\\xe1 claro si Poole va a permanecer para siempre en un limbo de estar consciente pero no existir. Eso me record\\xf3 much\\xedsimo a Borges, al cuento \\u201cEl milagro secerto\\u201d en el que un poeta condenado a muerte (ojo spoilers, es muy corto y se lee muy bien as\\xed que pensaros si seguir leyendo) ruega a Dios que le conceda el tiempo suficiente para terminar su obra antes de morir, y entonces, cuando la bala ya ha salido del ca\\xf1\\xf3n del pelot\\xf3n de fusilamiento y va camino de su cabeza esta se para. Al principio \\xe9l no entiende nada, y por un espacio de tiempo est\\xe1 confuso, luego pasan las horas, los d\\xedas, y \\xe9l se dedica a componer, para s\\xed y dentro de su cabeza, su gran poema, hasta que lo termina y\\u2026 bueno, ah\\xed lo dejo.\\n\\nAunque la hormiga el\\xe9ctrica -Wasmannia auropunctata para los amigos- existe me pregunto dos cosas. Quiere jugar Dick con el rollo insectoide de La metamorfosis de Kafka? Desde luego la historia de Garson Poole, La Hormiga, es kafkiana: te despiertas un d\\xeda en una cama de hospital (cuantas buenas historias de ficcion empiezan as\\xed) y te dicen que no eres humano sino un robot. Resulta que eres\\u2026 \\u201cun figur\\xf3n\\u201d! Adem\\xe1s te estas usando para un prop\\xf3sito que desconoces. Ni siquiera te perteneces a ti mismo, tienes due\\xf1os\\u2026 Y de hecho no te pueden atender porque esto es un Hospital para humanos, pero que a\\xfan as\\xed les tienes que pagar y que no te preocupes que llamar\\xe1n a un servicio de reparaciones. La verdad que ese momento del m\\xe9dico diciendo \\u201cc\\xe1lmese, le llevamos a un apartamento en una ambulancia y all\\xed podr\\xe1 comprar una mano nueva a un precio razonable, bien para usted, siendo como es el due\\xf1o \\xfanico\\u201d casi parece una peli de berlanga, el esperpento o el neorrealismo italiano de Vittorio de Sica, m\\xe1s surrealista y fant\\xe1stico que el de los Viscontis y Passolinis (recomendar gratuitamente las muy graciosas "Il tetto", o " Il boom" o "Miracolo a Milano" de la que estuve a punto de usar la preciosa \\u201cNina nana\\u201d. Y ya que me pongo a hablar de cine viejuno hay que reivindicar al gran Edgar Neville, aunque esto ya es la gratuidad total, versus La torre de los jorobados o El ultimo caballo y alucinad con que este director no sea m\\xe1s famoso) o incluso lo que har\\xeda Fesser. Cuando le arreglan el brazo resulta que su propio cuerpo esta hecho de piezas que tienen su propia garant\\xeda. Si eres un cyborg, puedes acabar perteneciendo al gobierno, como les ocurre a los agentes de la Seccion 9 en Ghost in the Shell. Muy buena la escena en la que est\\xe1n Motoko y Batou en el barco y esta est\\xe1 buceando y reflexionan sobre ser cyborgs. Luego: \\xbfqui\\xe9n te dice que no seas una hormiga de verdad?. Te has abierto alguna vez la cabeza para mirar lo que hay dentro? S\\xf3lo pueden hablar los que se hayan hecho una resonancia magn\\xe9tica cerebral, los dem\\xe1s todav\\xeda no pueden estar seguros. La segunda idea es que el inteligente Dick se da cuenta que en una sociedad con robots/replicantes (whatever) existir\\xeda una manera de referirnos a ellos, probablemente despectiva o racista, como es el \\u201cpellejudos\\u201d de Blade Runner para referirse a los replicantes. Tambi\\xe9n Lem nos llama viscosones y no nos ofendemos. Por \\xfaltimo reivindicar de nuevo los derechos humanos para los replicantes.\\n\\nIlustraci\\xf3n: Pascal Alixe (Existe un c\\xf3mic de este relato! Pero no lo he le\\xeddo\\u2026 :( \\n\\nMuchas gracias! =^___^= errores de edici\\xf3n? haberlos haylos soymescalito@gmail.com\\n\\nMuchas gracias! =^___^= errores de edici\\xf3n? haberlos haylos soymescalito@gmail.com\\n\\nCuento, relato, historia, audiolibro, audiorelato, replicante, andoride, robot, Philip k dick, ciencia, ciencia ficci\\xf3n, fantas\\xeda, psique, mente, psicolog\\xeda, locura, realidad, sue\\xf1o, filosof\\xeda, realismo, positivismo, empirismo, ciencia, cient\\xedfico, m\\xe9todo, glitch, ordenador, digital, percepci\\xf3n, atenci\\xf3n, sue\\xf1o, loco, alucinaci\\xf3n, psicod\\xe9lico, existencia, duda, ansiedad, filosof\\xeda, cyberpunk, blade runner'